.:: Red Juvenil ::. Los Impuestos Para La Guerra Reproducen El Hambre - La estigmatización juvenil y el fondo social

“Nos hace falta aprender a pedir menos permiso (…) En las grandes ciudades, los jóvenes nos levantamos cada día con la incertidumbre de si el país en el que vivimos es también el que queremos o tan solo el que nos toca(…) nuestras instituciones están diseñadas para que la juventud no tenga opciones reales de poder (…) Nos hace falta aprender a pedir menos permiso y empezar a hacer, de una vez por todas, lo que nos corresponde”.¹

Si a la juventud no se le permite decidir sobre lo que le concierne para su proceso de desarrollo, ¿éste estará siendo integral como debe ser? Y algo aun más grave ¿quien esta decidiendo sobre tan importante proceso, tanto para el joven como para la sociedad? Trataremos de responderlo objetivamente y para ello citaremos un articulo publicado en un diario local, tan importante, por que mucha gente lo lee, como lo es EL COLOMBIANO, el cual afirma que “Los jóvenes colombianos se distinguen en América Latina por estar entre los mas propensos a justificar un golpe de Estado y subvalorar la importancia del sistema democrático (...) Esta conclusión, prendió las alarmas de analistas, periodistas y ex ministros. Ante tantas dudas, las cifras son contundentes. En el país, el 45 por ciento de los jóvenes encuestados, entre 18 y 25 años de edad, afirman que justificarían un golpe de Estado, mientras el 40 por ciento de los que se encuentran entre los 26 y 35 años, responde igual. Los expertos advirtieron que otro factor clave es que los jóvenes no tienen claro lo que significa un régimen no democrático y por eso no valoran las garantías que brinda el Estado Social de Derecho que consagra la constitución de 1991.² Pero en realidad ¿los jóvenes no tienen claro que es un régimen no democrático? y ¿por eso no valoran las garantías constitucionales? O por el contrario ¿consideran que no se están teniendo en cuenta las garantías consagradas y mucho menos el régimen democrático que nos cobija?, se tendría que hacer una revisión exhaustiva frente a las fuentes que afirmaron lo anterior y posteriormente sacar conclusiones.

Al parecer ésta afirmación no analiza el contexto juvenil colombiano, el cual está fragmentado por altos índices de desempleo, vinculación de jóvenes al conflicto armado interno, política de seguridad democrática, desigualdades sociales, poco acceso para ellos/as y en general para la población de bajos recursos económicos a los mismos; y altos índices de pobreza. Entonces ¿cuales garantías? ¿Cuál régimen democrático? Mostrar una población joven desadaptada e inconciente no será suficiente para justificar la intervención represiva a la misma.

El año pasado y antepasado decíamos que en la ciudad se presentaba un serio problema de paramilitarismo, que evidentemente es un serio problema, nombrando a los y las jóvenes como los principales constituyentes de los mismos, la prensa constantemente se refiere las rifas, minitecas, "chiquitecas", bingos y bazares que realizan los desmovilizados en los barrios de la comuna 8 para recoger fondos y hacer obras, se nombra que aquellos ya no se ven cobrando vacunas, apretando el gatillo, o acosando y persiguiendo las muchachas en los barrios como en el pasado, lo que no se nombra es la cooptación a los grupos juveniles, la intimidación a aquellos y aquellas que realizan actividades en las zonas para visibilizar el estado actual de los derechos y la imposición de ciertas practicas a los y las jóvenes de la ciudad, se denuncia que algunos de los desmovilizados quieren poner los niños a vender sustancias, y ante el desmentimiento de estas, la comunidad pide que se “ nos aclaren quiénes son los que están haciendo eso porque, entonces, para que se están rehabilitando".³ El temor a las represalias acalla las voces de las victimas en la mayoría de las ocasiones, el clamor frente a mínimos como transitar con más libertad así lo evidencian.

Las denuncias no son solo frente al control, por ejemplo la promoción de barrios de invasión como el “Adolfo paz” 'El Siete', 'Regalo de Dios' y 'El Pinar' develan la poca transparencia de los desmovilizados frente a la comunidad, la venta de lotes que no les pertenecían en la vereda Granizal, pidiendo cuotas de entre 400 y 500 mil pesos a personas desplazadas por la violencia, de lotes que valen entre 2 y 3 millones de pesos, cuotas semanales obligatorias, entre otras, se muestran como trabajo social de la corporación democracia en la zona,⁴ por otra parte se realiza la devolución de 30 casas arrebatadas a las familias dueñas de las mismas, en el sector de Cañada Negra, del barrio Playón de Los Comuneros, en la comuna 2 del Nororiente de Medellín, hecho ante el cual inicialmente fue señalado el Bloque cacique Nutibara y posteriormente la banda “los triana” fue señalada como responsable de los hechos.⁵

En el hueco se habla de 'los enviados de los señores', quienes se pasean por el sector con propuestas para inyectar capital, cobran hasta 20 mil pesos al mes por vigilancia y quieren que los comerciantes del sector trabajen para ellos,⁶ el tiempo en un articulo del 2 de julio del presente año habla de una doble apuesta de los paramilitares, la primera es recibir los beneficios que otorga la desmovilización, la segunda es mantener y robustecer sus fortunas por medio del contrabando de gasolina, arroz y vehículos, transporte público, juegos de azar, prostíbulos y negocios de confecciones y textiles, se nombra el testaferrato como una de las principales alternativas para el lavado de dinero.⁷

Las dudas e interrogantes frente a la transparencia del proceso acompañan el día a día colombiano, ante las criticas que se hacen a este proceso los desmovilizados responden que todos los procesos de paz tienen dudas, incertidumbres y riesgos, lo cual hay que asumir; los compromisos ante el cese de hostilidades se han cumplido en los territorios donde hay mayor control paramilitar,⁸ entre tanto en la ciudad los desmovilizados en febrero se negaban a acogerse al esquema de protección de la policía.⁹

Los y las jóvenes de la ciudad ven esta situación con gran preocupación, uno de los jóvenes participantes del proceso de elaboración del informe sobre la condición de los derechos de los y las jóvenes en la ciudad afirma que “para que los jóvenes nos den educación o capacitación y nos ayuden económicamente para entrar a la universidad o algo nos vamos a tener que volver guerrilleros o paramilitares, por que solamente están accediendo a los derechos esas personas; y ahí es donde yo digo: -será que uno tiene que comprar un arma y reinsertarse para ser tenido en cuenta (…) mí me da tristeza ver que eso se esta volviendo es un beneficio económicamente, un interés económico; a veces ni siquiera se están entregando los mismos jóvenes de los grupos, sino que hay gente que por necesidad se esta yendo a decir yo soy desmovilizado, los mandan a llenar ahí el montón para poder tener un sustento en la casa; entonces para los jóvenes eso se esta volviendo una alternativa; pues si yo no tengo para la universidad, no tengo trabajo o tal cosa, me voy con el grupo que me quiera llevar (…)la mayoría de jóvenes que se entregan al cuento de reinsertarse y todo eso, son jóvenes que ni siquiera estuvieron en el camino de las armas, por que esa es la mejor alternativa que están ofreciendo en estos momentos (…)hay cosas con las que es mejor uno quedarse callado (…) por ejemplo el cuento del derecho a la libre expresión, uno no puede hacer la denuncia por que se esta echando quien sabe que soga al cuello”,¹⁰ otro joven se pregunta: “ (…) ¿para que se van de reinsertados, si no van a tomar las leyes como son; si supuestamente se van de reinsertados y entregan las armas, y resultan con otras armas?”.¹¹

La referencia de la relación entre los grupos armados legales con los ilegales, particularmente de la fuerza publica con los paramilitares esta determinada por la complicidad intrínseca histórica, los y las jóvenes se refieren a ellos como “la misma cosa ya que se dan la mano”.¹² Esta claro, la ciudad victima de la orden de Don Berna, la cual era clara: quien no estuviera con él se iba o se moría, ha estado acompañada por el llamado “plan de vida” y reglas del juego, con lo cual se ha pretendido homogeneizar las prácticas de quienes habitan la ciudad.

"Ya no matan aquí, por fortuna, pero el estilo es el siguiente: cuando una persona se desaparece tres o cuatro días, al quinto o a la semana que sigue la encuentran en otro lado de Medellín, en Bello o en el sur. Pero eso ya no es todo los días", asegura otro habitante.¹³

La versión de lo que ocurre en las zonas es distinta según el actor, los y las jóvenes que viven en los barrios de la ciudad denuncian permanentemente la situación en que se encuentran debido al control paramilitar, el cual no ceso a partir de la desmovilización, contrario a lo que se plantea desde la alcaldía de Medellín, quien habla de 180 bandas delincuenciales, las cuales han disminuido ya que eran doscientos. Es así como en el transcurso del año se han realizado algunos actos en los cuales algunos jóvenes ingresan al programa de resocialización de la alcaldía, por ejemplo el realizado en febrero fueron 30 jóvenes de las zonas nor oriental y nor occidental de la ciudad.¹⁴

Se habla de 50 jóvenes que entregaron su arma y quieren estudiar, se habla de “la búsqueda de un desarme y posterior resocialización para los miembros de estos grupos ilegales, se estimó que 500 jóvenes serían sacados de la ilegalidad en el 2005, lo cual costaría al municipio 681.000 mensuales por joven, es decir 4000 millones de pesos al año, se habla de la necesidad de un mecanismo jurídico que permita su desmonte,¹⁵ el monto total de la inversión de la alcaldía en seguridad es de 40.000 millones de pesos y una partida adicional de 6000 millones de pesos para el programa de paz y reconciliación,¹⁶ en fin, un sin numero de propuestas que en últimas conducen a preguntarnos ¿será que en la ciudad hay 6000 jóvenes dispuestos a entregar sus armas a cambio de lo incierto?, ¿será que los y las jóvenes de la ciudad que se prestan para los montajes públicos ya están desmovilizados?, ¿de donde se van a sacar 6000 mas?¿si la mayoría de estos grupos ilegales estuvieron al servicio del Bloque Cacique Nutibara cuando este estaba activo, se podría afirmar que en las zonas aun persiste un control paramilitar? Entre tanto Luis Carlos Restrepo afirma que solo el 30 % de quienes se desmovilizaron eran combatientes de las autodefensas.¹⁷

Pantomimas acompañadas por cifras que no dan cuenta de lo que realmente ocurre en la ciudad, se ha venido denunciando como aumenta la cifra de personas que mueren en la ciudad por armas blancas mientras disminuye la cifra en muertes violentas, como si fuera poco con esto Alonso Salazar afirma que esto no puede atribuirse a “(…) la desmovilización del Cacique Nutibara, tampoco a la paramilitarización de la ciudad sino al aumento de la fuerza publica y el buen diseño del programa de desarme (…)”.¹⁸