POR
Lina Mejía Correa

Es indiscutible que el Feminismo  ha realizado grandes aportes a nuestra sociedad, desde el punto de vista, no sólo político, sino también cultural. Ha logrado movilizar a las mujeres en la reivindicación de sus derechos y por su reconocimiento en la sociedad, y ha logrado transformaciones culturales de cuestiones que hace unas pocas décadas parecían imposibles.

El papel de las Feministas  en el pasado fue de muchas formas mal visto, sin embargo, gracias a aquellas que en algún momento decidieron cortar de forma transversal el patriarcado que las rodeaba y que por motivos de discriminación social (por ser mujeres y ser Feministas ) se vieron avocadas a contestar con fuerza y radicalidad, a ellas -también- les debemos que hoy en día tengamos acceso a lo público (acceder a la educación, cargos directivos, a manejar nuestro patrimonio, entre otros) y que lo privado, hoy sea parte de importantes discusiones sociales.

Pero ¿qué pasa hoy con los Feminismos , en un mundo globalizado, con una economía de mercado, basada en el modelo neoliberal, y con la transformación de la razón social del estado (cada vez menos público y más privado)?. En el contexto actual, los Feminismos tienen nuevos retos, nuevas preguntas que hacerse y que responderse, nuevos lugares en el espacio - tiempo actual, y sobretodo muchas revoluciones que desarrollar.

Las mujeres parecemos preocupadas por todo, seguramente porque padecemos la realidad día a día. Sin embargo, percibo que nos estamos estancando, que nos hemos conformado con lo poco que le hemos arañado al sistema. ¡¿Conformistas?! Sí, lastimosamente esa es la realidad que percibo, como si hacer lo que hace unas décadas se pensaba innombrable fuese hoy suficiente, ¡No! Bajo ningún motivo el Feminismo puede perder de vista su razón de ser, tal vez su objetivo más progresista y humano: “transformar la cultura patriarcal”, esa que tan arraigada llevamos también nosotras en nuestras entrañas porque fuimos educadas en ella, pero nuestro compromiso con la transformación sobrepasa las estructuras y se alberga en todo aquello que nos rodea, porque la lucha por un mundo incluyente y equitativo, es hoy una lucha vigente. Ahora nuestras luchas, no sólo deben centrarse en la posibilidad por acceder a espacios que hoy estamos ocupando, ahora debemos reconocer que el acceso a tales lugares en la sociedad y la detentación de poderes que antes no teníamos, no es garantía alguna de un ejercicio de poder más incluyente y menos patriarcal. Si hoy día podemos trabajar, es un deber preguntarnos ¿al servicio de quién?, las académicas deberán preguntarse ¿a quién sirve su producción de intelectual? y sobre todo, si lo que hoy hacemos quienes nos consideramos Feministas, está contribuyendo al fortalecimiento de estructuras eternamente patriarcales o si por el contrario las estamos quebrantando.

No podemos perder de vista, que lo que hoy somos las mujeres se lo debemos a las luchas de muchas ancestras, pero sin embargo, la responsabilidad de quienes estamos en el presente, es dar salidas y respuestas. ¿Cómo construir y practicar un poder coherente con nuestro deseo de transformación? Teniendo en cuenta que la intención no es usurpar del poder a los hombres - como algunos piensan de manera equivocada - sino construir un ejercicio del poder incluyente, uno donde el sol y la luna podamos construir una sociedad más justa y equitativa, donde no seamos lobos unos de otros, sino que mas bien podamos vivir principios de solidaridad y respeto, tanto desde lo público como desde lo privado, tanto desde grupos como las relaciones de pareja, porque de lo contrario no estaríamos yendo a donde queremos ir... a transformar la sociedad.

Estamos llamadas a compartir y aliarnos con otros movimientos sociales que como nosotras buscan la construcción del mundo a partir de la diversidad, uno en el que podamos construir redes de solidaridad y apoyo, donde el discurso de la diversidad y la construcción en la diferencia sea una práctica real.

Las Feministas  no podemos quedarnos en la idea engañosa de que ya hemos hecho una revolución cultura. ¡No!, aún falta mucho camino por abrir. Nuestro dilema hoy en la práctica es si ¿Apostarle a reformas sociales desde el reconocimiento legal, es coherente con el objetivo de los Feminismos? ¿Incluir nuestras reivindicaciones en y desde el patriarcal y paternal estado que debe protegernos, es lo que en realidad queremos?, ¿Es coherente fortalecer una estructura patriarcal como es el estado? O por el contrario ¿nos interesa construir redes y órdenes alternos que permitan desde la cotidianidad, desde nuestros cuerpos, desde las estructuras de las cuales hacemos parte, vivenciar prácticas más coherentes con nuestro sueño de sociedad?

Estamos en el dilema de apostarle a la reforma o si nos arriesgamos a apostarle a la transformación, donde la relación con estado no sea más que desde un punto de vista estratégico, pero no un fin en sí mismo. A veces parecemos suplicantes en reclamos como “reconozca el derecho al aborto”, sin haber elaborado un discurso desde la desobediencia civil a las leyes injustas, porque las mujeres cuando ejercen de facto su derecho a la libre opción de la maternidad, están expresando su inconformidad con las leyes que desconocen la realidad, en la medida en que una gran cantidad de población Femenina accede al aborto está deslegitimando el estado, entonces ¿el papel de nuestros movimientos es investir al estado de legitimidad o de apostarle a la desobediencia civil y declararnos en resistencia? Sobre todo cuando hablamos de un estado, en donde la gran masa de población sigue excluida y alienada y gran parte de esta somos mujeres.

El seminario Latinoamericano “Mujeres que transforman la existencia cre-siendo en el Feminismo”, tuvo ponencias muy interesantes sin embargo, las intervenciones se centraron en el desarrollo de estudios, campañas y acciones que propenden por la reforma del estado y la sociedad, pero poco balance hubo sobre los aportes del Feminismo en términos contraculturales a la historia de nuestros países, donde las mujeres hemos jugado un papel importantísimo a la hora de señalar, denunciar, resistir, construir y reconstruir la sociedad, a partir de aquello que nos afecta.

Si en realidad el movimiento social de mujeres está llamado al Feminismo entonces debemos hacernos nuevas preguntas, construir nuevas respuestas y sobre todo, tener muy claro a que le estamos apostando:
a la Reforma o a la Transformación