“No tenemos afán, vamos a nuestro ritmo, la intención es seguir resistiendo con nuestra sangre, sin afanes, para no ser funcional a la prisa del capitalismo”
Indígena nasa
El contexto político, social y económico por el que las comunidades en resistencia y de paz, han tenido que afrontar, asumir y vivir en Colombia, ha generado más muertos de los que incluso los colombianos nos imaginamos. Diariamente la lucha contra las injusticia de este estado, ha generado que se vean como un objetivo militar, y mas aun en la idea de la seguridad democrática, en la que todos aquellos que se oponen a un estado como el colombiano que es inequitativo, abusador y controlador, se convierta en un positivo para eliminarlo.
Es pues esta forma de resistencia, la que se ha ido tejiendo como un referente en este panorama áspero y trémulo; en la que hemos posibilitado que otros tantos conozcan que miles de campesinos e indígenas salen a luchar con alegría y con la esperanza de que su madre, que en este caso es la tierra, este defendida y no contaminada por las tantas multinacionales que quieren connsolidar sus emporios económicos, eliminando esta forma de vida, que no les genera ningún tipo de ganancia, pero que ha posibilitado el pensarse, desde la construcción de un mundo sin fronteras y con un solo corazón para la lucha.
Desde el año 2002 la Red Juvenil de Medellín ha intencionado un acercamiento político y de solidaridad mutua con comunidades en resistencia, esto en el marco de plantear esas otras formas que los resistentes en Colombia tenemos para evitar que la realidad arrasante del capitalismo, devore incluso nuestros deseos de seguir en la utopía de una sociedad justa y equitativa. Este interés permitió que nos acercáramos a una de las comunidades, en las que su diario vivir esta encaminado a la resistencia, y que a su vez ha construido otras formas de visionar el mundo.
Este acercamiento se inicio con la comunidad indígena del Norte del Cauca como un intercambio dinámico en todos los niveles, basados en las identidades comunes y los acumulados sobre los cuales se han construido nuestros proyectos de resistencia.
Ahora bien, en estos devenires, hemos puesto nuestros deseos a conversar con los contextos que ellos viven, desde las propuestas pedagógicas, que han llevado a dimensionar en sus comunidades una autonomía en el acceso y creación de conocimiento y en cristalizarlo a través de su proyecto de universidad indígena. Nuestro interés en este campo, ha sido poder acceder a dicho proyecto y lograr que jóvenes participantes del proyecto de la Red Juvenil, vivan una experiencia similar pero desde la construcción de nuestro proyecto propio de educación popular.
De igual forma, también hemos aprendido y acompañado sus procesos de recuperación y defensa de sus territorios ancestrales y la autonomía territorial.
Convirtiéndose esto en una ganancia al poder encontrar la sabiduría de un pueblo que diariamente camina llevando en sus espaldas toda su construcción cultural y que hoy en este mundo capitalista pretende resistir y construir con otros una forma de extinguir esa arma letal. El neoliberalismo.
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